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426 战利品整理

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代,佛教从中国初传到日本,开始与日本本土的神道教争夺“国教”地位。

这场浩大的宗教争夺战,最终的取胜者是佛教。后来的很长一段时间,神道教都是作为佛教的附庸而存在的,而促使佛教在日本意识形态领域确立统治地位的,正是圣德太子。

圣德太子建立了日本最早的一所佛教寺院,四天王寺。且他自称是中国天台宗第二祖南岳禅师慧思转世。

而在日本的后世,圣德太子已经完全被圣人化,甚至有“圣德太子信仰”。在8世纪,圣德太子更是被认为是“日本的释迦牟尼”。

另外由于圣德本人熟悉中国文化,是日本历史上被公认的,第一个从中国学习,并使用“香”的人。

日本的佛法、香道,两项渊源都开始于他。

所以他曾持有过的御香炉,会对佛法、香道咒术持加持效果,也就不足为奇了。

[道具名称:悬衣翁的罪衣]

[品质:超史诗]

[效果:包罗世界罪孽,重若万钧。倾压目标,可使对象无法翻身。]

[说明:三途川翁鬼,将死者所着衣裳悬挂于衣领树,视树枝压弯程度,称量此人生前罪孽轻重。罪衣是悬衣翁选取世间九十九个罪恶滔天之人衣裳布条,编制而成,包罗世间所有罪孽。]

这罪衣明明看起来非常轻薄,但却重得惊人。

神谷之前试过,就算他右臂附着起鬼手,都无法将这件灰溜溜的衣服给拾起来,甚至玛丽来拿这件衣服都显得勉强。

也难怪之前战斗的时候狗子被这件罪衣裹住,就完全没办法脱身了。

得亏小貘施展了[幻梦纳物],以梦境为载体,用这种特殊方式这才把【悬衣翁的罪衣】带回来。

“超史诗的评级,B级怪谈身上爆出来的确实是好东西。不过这东西我完全拿不起来,那就意味着没办法使用啊……等会让小貘帮着带到高天原上,给觉姐姐看看。”

[六道钱(特殊素材无评级):六文钱为六道,即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上。将以地藏之钱,化六道,即过三途之川的料金,以达极乐轮回。]

六道钱,造型上就是六枚串在一起的铜钱。

铜钱之上,附着有很强的阴腐气息。

这东西是完成了“逢魔时午时”任务以后,《怪谈物语》给的限时任务奖励。

六道钱的鉴定信息里提到了三途川。

在日本佛教的三途川说法里,


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