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第三千两百零五章看电影

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案就是集体主义,所有人为了一个目标而努力,团结一切可以团结的人。不管有什么立场,为了一个目标一起努力。遇到问题,团结起来解决问题,至于解决问题中需要的成本,解决问题后利益的分配,不会因为阶级、民族、宗教的问题而有偏见,只看大家在解决问题的过程中出力多少,只看大家的行为。

想要让大家出力,还要让大家接受分配,这是最难的。因为社会很复杂,难以让每个人都心满意足,不同的思想不断碰撞,最后大家很难一起合作。

似乎救世主都比大家一起合作更现实,毕竟一个家庭,父母孩子都很难达成统一意见,父亲想吃烤肉,母亲想吃火锅,孩子想吃炸鸡,一家三口都难以进行合作,更不要说不同宗教,不同民族,不同阶级的人在一起努力了。

但集体主义也是必然的,因为人类在不断地归边。宗教、民族、阶级也是归边的产物,同一个宗教中也有矛盾,要不是为了对抗其他宗教,他们恨不能内战。但就算有分歧,也一样可以维持合作,这就是归边。

看似魔幻,但人类又不得不需要集体,以至于西方世界大呼‘必要之恶’。认为归边而成的人类集体是邪恶的,却又不得不需要。

既然宗教之类的都是归边而成,那么超越宗教、民族的归边自然也存在。只是要做到这点非常难,很多文明都在尝试,只是进度各有不同。

比如宗教尝试三位一体,把不同的神灵融合在一起,让不同的神变成一个神的分身。尝试把宗教全部融合在一起。

也有人尝试开启地球人这个新民族,把旧民族全部废除,只保留世界公民这一个身份。

也有文明表示你是什么身份,什么宗教都无所谓,重要的是你做了什么,你的行为是不是对全人类有利,这才是最重要的。行为的标准是以民为本,不能违背这个基础。不管是什么身份,都应该造福人民。

所以其实大家都在努力归边,只是有些文明进度快,有些文明进度慢。

当然也有人不断地创造新的圈子,打乱旧归边,创造新归边,试图减缓文明归边的速度。以自由为名,不希望大家通过归边解决问题,因为这些既得利益者就是社会发展的问题。一旦归边完成,他们就得被解决。

杜兰正在给大家看电影,他修好了很多电视机放映机,找了很多电影给大家看,通过电影来解释解决问题的办法。尝试说服大家记录经验,为后来的人做好思想建设的准备。

有了经验,才能发展成思想,有了思想才


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