空，誓不成佛’，如今地藏菩萨还是菩萨。
地狱怎么可能会空？
世界怎么可能有人不犯法？
而且，地藏菩萨长生不老，而他自己呢？首先他必须有自己的生活，不可能一直救人，其次，等他死后，精神病的数量依然不会减少。
顾然忽然想到谢惜雅。
更严谨些，是想到与谢惜雅的对话。
如果他真的能创造出‘心法’，把‘心法’教给梦境中的人，他们能否自救？
就像《地藏菩萨本愿经》、《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨发心因缘十王经》等经书，经书能警醒世人，避免死后掉入地狱，这样也算一种让地狱成功的办法。
还是一劳永逸的法子。
如果自己也有一本‘经’，让梦境世界里的人去看、去学，或许能他们自我‘超度’，重回现实。
顾然立马把自己这个想法说出来，并期待地等待她们的意见。
庄静与严寒香都愣了一下。
严寒香苦笑道：“你小子，挺会异想天开。”
“很难，异想天开那么难，但很有意思。”庄静微笑起来，有一点微不可查的兴奋，“我们可以从‘超度’开始，尤其是我们手里有病人，现实与梦境结合，可以获得大量数据。
“黑龙救人、我和寒香这样的‘偷渡客’救人，一步一步，最后或许能迈到‘病人自救’的台阶。”
庄静是研究者的心态。
而最近开始看网文的顾然，想的则是：在梦境中开宗立派，让病人拜师，学会之后‘飞升’回现实。
这么想有个好处，把梦境当游戏玩，他自己的积极性很高。
做一件事，积极性的作用无需多言，伟大的世界名言‘兴趣是最好的老师’足以证明。
“未必是什么心法。”严寒香沉吟。
“你好像有想法？”庄静了解她。
“不算，只是灵感，你们看过《神圣家族，或对批判的批判所做的批判》吗？”
“看过。”一边说，庄静一边沉吟，最后道，“怎么了？”
经过提醒，她也想不到这和‘超度病人’哪里有联系，可以激发灵感。
至于顾然他和诸位一样。
“里面有句话，”严寒香继续道，“‘既然人的性格是由环境造成的，那就必须使环境成为合乎人性的环境’，我们可以像狐狸镇一样，建立一个营地，一个适合‘回到现实’的环境。”
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