与拥有快行直道、马拉轨道和飞电传讯的大唐本土不同;这些位于岭西的域外之地,就存在不同程度的通讯和消息延迟,地理距离上的影响和控制力削弱;因此,就算有来自大月氏都督府的支援;
但想要将这里发生的事情,上报位于岭东的安西都护府理所,再获得相应的回复和决策,乃至派出善后人选和增补驻军;都不是一两个月可以搞定;是以江畋只能快刀斩乱麻,优先解决最要紧的。
比如那些牵涉进动乱的藩家,处置起来反而是最简单。因为,在国朝的宗藩体制下,早有成熟的对应经验和先例;只要按照具体情况,处决为首者,流放那些从犯和帮凶,剥夺他们所有身家前程。
乃至勒令不作为或是处置不当的藩主、分家和世臣,退休、隐居,前往都护府请罪;罚没其在附戾府内的置办田土产业,缴纳一大笔的钱粮物资充公;从本族子弟和分家中,选人代管藩邸和领有。
哪怕继任者只是强势和压力下,维持表面上的恭顺和服从,或是别有其他的心思和想法;但只要在日常的实际行动中,依旧尊奉东土大唐的天朝宗藩体制;那作为安西都护府也不会轻易改变现状。
但写凤都督府/梵延纳故地,乃是宗教氛围浓厚的佛门圣地;当地最大最古老的大轮王寺,却出了这种暗中崇拜和勾结妖异、残害僧徒百姓的骇人听闻之丑事;此后的信仰崩塌和信众离心难以避免。
连带作为当地佛门主流的四大部派中,自贵霜王朝所兴,流传最久的萨婆多派/一切应有部;也被殃及池鱼名声变得臭不可闻,更有其他的龙树派、鸡胤部、唯识宗等三大部派,主动与之进行切割。
更有大量在寺的僧人,虽然并未与此事有直接牵连,但也以佛心、意性动摇之故,主动南下巡游五方天竺的各处圣地,进行穷尽毕生的巡礼问心/赎罪之旅。所以在短时间内,大轮王寺封山闭门了。
但是,当地浓厚的宗教氛围和佛门的影响力,却也不是一时半会可以轻易消退的。所以,这对于都护府又是一个重要的转变契机;无论是从东土引进一个新流派,或是本地其他三部派中扶持一个。
重组以大轮王寺为首的僧团/僧官体系,都可以进一步加强,安西都护府在当地的后续影响力。不过,这就不需要江畋去考虑和操心了。毕竟,他这一路过来,已给都护府留下不少需要善后的手尾。
所以,江畋接下来的后续行动,就未必能获得更多,来自都护府的支持和后援了。毕竟,作为如今被迫坐镇,大月氏都
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