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第七百四十九章 剑仙传承

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经成活。

化婴果的枝条,也已经长出了根须和新芽。

碎丹草以及培婴丹、九死还魂丹的草药,在新出现的灵田中种了十余亩。

当然,这些东西的生长时间比较长,最长的需要三四千年左右才能成熟。

化婴果从发芽到开花,就需要五千年。

从开花到果子成熟,也需要五千年。

他拿到的是枝条,什么时候开花还不好说。

在秘境内寻到的庚金之精,现在也已经与金灵脉融为一体。

分身也翻看了一下归元剑仙的传承,这本金书名为“归元录”。

整本归元录分为两部分,一部分是归元剑仙的传承。

这个传承内容也非常简单,记载的东西还没有他在北渊得到的那本多。

其中完全没有关于剑修法术的内容,当然王道远也不是很需要这些内容。

有剑气化形术,完全可以在现有法术的基础上,自行创造法术。

归元剑仙的传承分为三部分,分别是剑意、功法,和本命法器祭炼方法。

剑意这部分内容,与他之前从归元剑宗那里得到的残缺金书,并没有本质的差别。

其中关于领悟归元剑意,以及融合剑意的手段,提升剑意的方法,都讲得更为具体。

这功法是无属性剑修功法,与归元剑意相辅相成,最高可以修炼到地仙境界。

地仙境界是乾元界的最高修炼境界,随时都可以飞升仙界。

归元剑仙就是修炼到了地仙境界,却因为抵御魔族,而没有飞升。

按照归元录功法的记载,地仙境界以下是大乘境界,到了这个境界,才能称之为大能。

大乘之下,就是化神境界。

归元剑最高层次的万物归元,将自身全部力量,都融入一剑之中,可以说是融万法于一剑。

要达到这种层次,就必须要修炼归元录中的功法。

这功法后面,附带着达到万物归元境界的一个方法,就是法器祭炼法。

这门祭炼法名为“三宝养器术”,人的三宝是指精气神。

人的所有力量,都是由精气神衍生出来的。

用精气神去蕴养法器,并最终将其融入法器之中。

等到了那一步,斗法之时,自然就能用法器发挥出全部力量。

这三宝养器术,养出来的并不是实实在在的法器,而更像是一种特殊的器灵。


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