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第六十章 成神之路!人性无非贪、嗔、痴!(下), 契约的终极

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几位主教中最弱的那一个。

在无力帮助父亲对抗六位主教,也就是六大金级契约者的联手,他将父亲的“遗骸”偷走,并逃离危险之地,恐怕已经是他能做到的极限了。

复苏之戒果真是属于亡者一系,负面的人性是求生么?这到算得上是一种负面的人性,甚至可以说是天性,毕竟蝼蚁尚且偷生啊。

可是依旧无法解释复苏之戒为什么身为亡灵一系的金级圣物,却具有极强的修复能力,这本身似是可以解释为“求生”的能力,但是总感觉逻辑上有些问题.

复苏之戒和暗影之牙的契约之源竟然是长生神分离出来的。

嗯.这件事结合当时的局面,倒是颇值得玩味毕竟除了这两个家伙,另外六个主教全都参与了叛乱。

从长生神·赵长生的角度看待分离契约之源的行为,倒是非常容易得到合理的解释,那就是减少体内所具有的契约之源数量,的确能够有效降低负面人性的叠加效果,以至于降低情绪执念的强度,能让长生神多支撑一段时间。

即便长生神这么做会脱离神位也没关系,毕竟活着才是更重要的事情,他已经成神,力量即便因此而衰减一些也没关系,更何况他手中仍然握着两份契约之源呢。

对,是预言系和魅惑系的两份契约之源。

想必成神之后,自然会具有分离自身契约之源的办法.

更让人觉得不可思议则是东方明玲的背叛。

长生神·赵长生可是最为信任这个心魇系契约者的,并且记忆中表明长生神与之有一段私密的对话,并要在东方明玲身上进行某种尝试这个尝试的内容莫测大概能猜得到,似乎是为了进行某种改变,降低东方明玲所受情绪执念的影响。

嗯.种种迹象表明,即便是没到达神位,仅仅是金级的契约者,也会因为掌控一份契约之源而遭受极强的情绪执念的作用,长生神好像是研究出来什么解决的办法,想要在亲信的身上实验。

东方明玲是他最信任的主教,也是他选出来的人。

不过,这次尝试应该是失败了吧,不然的话,东方明玲为什么又要背叛长生神·赵长生,最终加入王者之杖一伙呢?

这是个疑点.

别忘了,贤者之坠·东方明玲可是也弄出了一个首相家族啊,并且其传承规则与王者之杖的覃氏家族相互交叠,相互影响——王者之杖的继承者必须是贤者之坠家族的女性之子。

这就有意思了,不禁让人联想当年到底发生了


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