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第334章 道统之争

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“我?”

陈胜诧异地指着自己。

“和尚,你可别什么事都赖我身上啊,你们辩法,关我何事?”

“阿弥陀佛。”

法海双手合十道:“此前与陈施主同行,倒是让贫僧发现了现有佛理的不足之处,只是虽然发现了,但却如雾里看花,不成体系。”

“佛理的不足之处?和尚,你的口气可真大,这是要掀起道统之争吗?”

陈胜挑眉道。

道统之争要是过于激烈,可是会出人命的。

你以为的坐而论道,大家争得面红耳赤,唾沫星子乱溅,实际上这已经是后果最轻的争辩场景了,至少大家肯坐下来商量。

要知道,哪怕陈胜前世没有超凡力量存在的地球,因为道统之争掀起的动乱和腥风血雨也不少。

如十字军东征,什么天主教、东正教、基督新教,这几方狗脑子都快打出来了。

西方中世纪的战乱,九成九都是因为宗教矛盾而导致的。

而就算不信神的东方世界,道统之争也时常上演乌鸦掀桌。

就连主张“仁爱”、“中庸”、“礼治”和“人治”的儒家创始人孔子,在面对道统之争时,也会痛下杀手。

孔子诛杀少正卯,这可是在诸多典籍中都有明确记载的事。

此事说的就是孔子和少正卯都在鲁国开办私学,招收学生,但少正卯的课多次把孔子的学生都吸引过去听讲,只有颜回没有去。

于是乎,少正卯的名声大噪,成为当时鲁国的著名人物,等到孔子当上鲁国大司寇,上任后七日,就迫不及待地将少正卯杀死在两观的东观之下,还暴尸三日。

而孔子给出的理由,总结起来就一句话“少正卯乃人之奸雄者,不可以不除。”

是的,你没看错,就凭这一句话,没有任何实质性证据,他就把堂堂鲁国大夫少正卯给噶了,还让尸体暴晒三日。

这还是以仁爱为主张学说的孔子吗?

这就是道统之争!能让人果断举起手中的屠刀。

少正卯真的是因为记丑而博、顺非而泽、言伪而辩、行辟而坚、心达而险这五条罪名而被杀了吗?

按当时最严苛的律例,就算他真的犯下这些罪,也不至于被杀。

不然曹老板“乱世之奸雄”评价,怕是骨灰都得被扬了。

归根结底还是少正卯的学说动摇了儒家的根本,逼得孔子不得不强行诛杀他。


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