莫闲三光迸出,阴阳仙光中已有小半成混沌之色,仙光垂下,护住身体,鸣蛇剑横扫出去,剑气催发,剑光中世界衍生,他的剑气世界还没有灵性,莫闲对剑法以前曾下过苦功,但自从剑生世界后,他就没有多关注,但今日被阆雅山神所破,使他看到了自己的不足之处,能注意到不足之处,就有进步的可能。
当然,只是可能性,而不是在瞬息间进步,毕竟面对的对手不是阆雅山神,而是傩,他不过是巫修,莫闲对付他只需要剑生世界就足够了。
傩化分为四,以情志法,想挑起莫闲的内魔,使莫闲进入幻觉中,这只是他的辅助手段,而真正的杀手却在巫蛊之毒上,四个面具人出现,却又出现一个淡淡的人影,以情志法使对方坠入幻境之中,巫蛊再跟上,聚散随意,就是大罗金仙,也难逃一劫,奈何他的功力太浅,不能使莫闲坠入情志幻境,四方面具人刚出现,剑气世界已展开,剑气世界之纯粹,只一下,四方面具人坠入其中,化为元气,此四方面具人原是他自身五脏中情志毒素所化。
傩闷哼了一声,身体陡然散开,各种蛊虫如云雾一样,但莫闲有仙光护全,蛊云不能入内,莫闲眼中钉冷光一闪,烈焰阵出,此阵一出。刹那间,三昧真火齐发,而傩陷入其中,此时想走已经迟了,三昧真火一卷,化为飞灰而去。
傩不过一介巫修,怎能抵挡烈焰阵。莫闲见他身化蛊虫,不知道他是否会借要遁走,他对此界巫修并不知根知底,从料敌从宽角度出发,说不定逃出一个蛊虫,对方会借蛊虫而重生,世间的奇技数不胜数。莫闲这才将烈焰阵放出,蛊虫无一例外,全部收入阵中,炼成飞灰,既然要做,就做得彻底一些。
莫闲做完后,将地上二具尸体凌空一摄,此是他们的储物装置,看也不看,收入乾坤袋中,手一掻,二具尸体火起,而他的人往树上一靠,借木遁而走。
他已知道那些信徒被困之地,阆雅山神以之为诱饵,对他们攻击并不激烈,但信众也出现了伤亡,传教道长召唤天兵天将护身,才勉强护住信众。
莫闲一结束战斗,就用木遁赶往,他们被困住,既然用来做诱饵,那么他们发出的求救信号的地点应该就是他们被困的地方,莫闲之所以直接用木遁,因为在森林中,而且,木遁对于数百里地来说,只是几个呼吸之间,他不敢保证,阆雅山神不会恼羞成怒,向他们下手。
如果是这样,凭借一位传教道士的护体术,根本不能阻挡,因此,莫闲得快速赶到。
他一动,此处山峦起
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