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第680章 扶桑

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  松赞干布的出手,无疑,瞬间就带来巨大的压力。他虽然不是顶级的文明之主,可现在不是在文明圣塔内,也不是开启文明之战,除了自身的实力外,谁都获取不到来自文明的增幅与支持,在某种程度上,只有修为境界的差距,没有其他的差别,哪怕是普通的文明之主,也有底气和顶级文明之主一战。

何况,现在是妖清,魔元,一起在打武明,他这位吐蕃古国,祭灵文明之主,当然也有资格凑个热闹。

真要将朱元璋淘汰出局,未来祖脉本源,是不是有他一份,可以窥觊一二。

“吐蕃古国,祭灵文明。松赞干布,原来是他,果然,这个时候,什么牛鬼蛇神都跳出来了。”

钟言目睹,眼瞳一凝,忍不住一阵好笑。

吐蕃他是知道的,松赞干布是吐蕃古国的开创者,他本来是选择另辟一道的,可惜,他想要走的图腾之道,已经有了先驱者,根本没有给他机会,最终,如雅晋一般,选择在图腾文明的基础上,做出一些改易。

图腾之法,是凝聚图腾化为自身力量,走信仰之道。

祭灵法,其实和图腾是相差不大的,但也有不一样的地方,祭灵是众生祭祀膜拜某种特殊的灵,让这种灵,庇佑一方,同样,接受庇佑者,对祭灵主持祭祀,祭灵能够得到成长,最终具有各种各样不同的能力,强大的祭灵,足以庇护一方界域,呼风唤雨,所向披靡。

百姓供养祭灵,祭灵庇佑生灵。

这是互惠互利。

而且,最重要的是,祭灵可以凝聚出灵种,可以种入修士体内,让修士能够获取祭灵的力量,神通。也不知道松赞干布是怎么做的,开创出的祭灵法,可以将那些灵种,没有隐患的融入到体内,成为铸就真阳的核心。一旦铸就成核心后,那些灵种就会演变成属于自己的祭灵,可以轻易掌控的祭灵之力,不受到原先主祭灵的约束与影响。

这一点上,十分惊人,在某种程度上,就是夺取了祭灵的权柄与力量。

当然,其实,这是一种等价交换的过程。

要得到灵种,就必须对祭灵进行祭祀,什么是祭祀,那就是献祭。

你献祭可以是各种各样的奇珍异宝,乃至是特殊的生灵血肉,在祭祀中,这些都将成为祭灵所需要的成长资粮,给予的献祭越高,越好,那从祭灵身上获取到的灵种,品阶越高,蕴含的神通术法,自然也会更强。对于自身的好处就更大,铸就的真阳就会更强。

但一尊祭灵身上,只能献祭


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