些‘渡河者’,大多成了元河的一部分。
苏午远望耸立于无尽元河之‘尽头’,看着好似成了元河河岸的那一道道河堤、山峰轮廓,那些‘彼岸’在他登临此岸以后,无时无刻不在向他‘招手’,正因为那些恐怖存在不停对他发出召唤,便导致了他一登临此岸,便感应到了自身‘渡河日期’的存在。
它模模糊糊,飘忽不定。
在它未曾真正‘来临’以前,苏午竟也不知它究竟是在哪一年的哪一日!
这种‘渡河日期’,相比其他此岸者而言,也诡异了太多,因为它模模糊糊,没有定向,它便没有所谓‘规则’可言,随时可以来临!
从古至今,有几人经历过这般情形,苏午不能知晓。
而今,他内心隐有推断:“或许从上古至于如今,登临‘此岸’者仍旧为数众多。
但能‘自成彼岸’者,其实没有一个——
没有一个真正的‘人’自造过彼岸,而不沦落于元河之中!
此间天地,根本就是吃人的天地。
又怎么可能给人以鼎革的机会?但那些不曾登临彼岸的人们,最终却不一定就真正‘渡河’了,他们或有绕开‘渡河日期’、遮蔽‘渡河日期’的方法——而欲要自成彼岸,第一步亦应当是自身渡河之日期,不受外力摆布,甚么时候渡河,全由自心来定才行!”
如轩辕皇帝,成‘中黄太一’,被尊为‘神上完人’——他是否曾登临过此岸,又是否在元河之中漂泊过?
如‘燧人氏’,躺倒在未知的世界中,身上遗落的火光,点燃了蒙昧荒芜的世界——他又是否登临过此岸,又是否在元河之中漂泊过?
更有如母圣华胥氏、失却首级的人祖伏羲等等……他们从前可曾临于此境?
此岸并非从一开始就耸立在此地,供人们登临,继而站在岸上远观元河,遥望彼的!
是谁创造了这片高山洲陆,给爬出苦海的人们以暂时休憩之地?!
苏午的目光投向那片群峰迭起、如林耸立的此岸群山,他心中危机感不曾减少半分,却也因这未定的‘渡河日期’带来的危机感,而对去向‘将来’更生出无尽的豪情!
从前无人做到,此后却未必就无人做到。
若此后如竟没有炬火,我便是唯一的光!
苏午心念翻腾着,在这此岸之上停留了良久——
撑天神树形影渐消,登天大日收敛性光,苏午脱离彼岸,回归于华山之上。今下陶祖
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