吴伯宗书曰：
‘……尝谓智士审兴废之机，达人明向背之理，豪杰之士各因其时而用心，故能勒名金石，垂勋不朽；若反其所宜，未有不败者也……’
‘方今天朝，圣明在上，贤人在位，封疆万里，雄师亿光。玄关之北，日本之南，偏师少举，无不景附，岂以此一隅为意耶？’
‘新附州城，悉署衡府，广戍兵，增屯田，以为万世不拔之计，又岂有‘兵久生变’之弊哉？故不足论也……’
‘若夫封疆之说，斯盖梁王未败之前，吾王有愤其不臣，杀我使者，故有是命，汝于此时若能发兵犄角，共灭云南，更立功勋，一心王室，庶副前约。今者，天兵南下，汝反率众为彼声援，闻败而遁，不加尔兵，亦已幸矣，又敢大言以祈前诏乎？’
‘果若人言，蛮夷难化者信然矣。足下援引古今，铺陈得失则厌闻矣。岂不闻——大明龙飞淮甸，混一区宇，陋汉、唐之小智，卑宋、元之浅图！大兵所至，神龙助阵，天地应符。汝段氏接武蒙氏，运已绝于元代，宽延至今。我师已歼梁王，报汝世仇，不降何待？！’
(本章完)
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