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第二百零七章 唯识宗!

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位高僧高度相似,留下法统的名字都一模一样。

那个人叫玄奘!

慧远大师也有一个别名,叫旃檀尊者。

只可惜,看似毫不相关的两人前半生经历相同,后半生也相差无几,唯识宗不过传了三代便断绝传承。

不但唯识如此,类似的还有华严宗。

这些法义高渺的宗门,几乎都逃不过几传而斩的命运。

无他,太难了。

据传唯识宗传自弥勒菩萨,华严初祖为文殊化身。

开局就是巅峰。

二代弟子跟随大师,由大师亲身教导尚且还好,三代弟子便开始如看天书。

往后的时间长河里,各式战乱,火灾,人祸,连完整的成册都没了,只有零零碎碎的片段。

“那经书是……”

“完整的《成唯识论结》!”

“亲笔?”

“誊抄本。”

梁渠略有失望。

大顺武道通神,许多东西不是说内容一样就没区别。

狩虎境便可以意志斩人,臻象更是玄之又玄。

若是高僧亲笔,必然会留下他的信念,对后人感悟有如虎添翼之效。

不是亲笔,本身又以难度著称。

怕是老和尚这般人都难以理解吧,难怪一下子把自己关在房间里足足七天。

这经文得了真的有用?

只有经义,没有功法武学,顶多是填补了佛教历史的一部分缺憾。

对老和尚是如获至宝,对他而言……

老和尚微微一笑:“施主着相了。”

“大师此言何意?”

“贫僧所说,是《成唯识论结》,非《成唯识论》!”

“唔,有何区别?”

“《成唯识论》经义相传为弥勒亲传,高深难懂,内含十家注解,各不相同,世上能真正参悟者唯慧远大师一人。

相传,慧远法师弟子曾劝其糅合十家注解,自结一番,然慧远大师执意留下十家注解,以方便后人感受原貌。

常人学习一家已吃力异常,遑论十家,唯天纵之资可得。

如今看来,许是慧远大师末年体会到人丁之凋零,为保法脉不绝,再著这《成唯识论结》,以便世人理解学习。

只可惜,不知是何原因,未曾流传于世,现如今得以重见天日。”

老和尚面露欣喜。

他着实不曾想到自


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