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第77章 天龙之绝,当之无愧!

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足经》就难说了,今天一见,定然一语成谶了。

少林诸玄见了萧远山的神通手段,更是满身冷汗,一脸惭愧,均想:“我少林的‘一指禅神功’,没想到却被一个异族胡人发挥的淋漓尽致,可他究竟练了什么内功,指力怎能如此可怕?

这顾朝辞口中所谓的神足经又是什么?”

原来萧远山与阿朱那日得到梵文《易筋经》中秘密后,两个月的经历就让萧远山脱胎换骨,仿若重生了。

盖因这“梵文《易筋经》”本是武学中至高无上的宝典,可修习法门甚为不易,须得勘破“我相、人相”,心中不存修习武功之念。

少林寺数百年来,高人无数,都未有一人能够练成。

只因修习此上乘武学之僧侣,必定勇猛精进,以期有成,哪一个不想尽快从修习中得到好处?要“心无所住”,当真千难万难。

少林寺过去数百年来,修习梵文《易筋经》的高僧着实不少,但穷年累月地用功,往往一无所得,于是众僧以为此经并无灵效。

当日为阿朱偷盗了去,寺中众高僧虽然恚怒,却也不当一件大事。

可那以隐形草液所书绘的瑜伽《神足经》,则为天竺古修士所书,乃天竺国古代高人所创的瑜伽秘术,因此图中所绘,也是天竺僧人。

后来天竺高僧见到该书,图字既隐,便以为是白纸书本,辗转带到中土,在其上以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》,却无人知道这书,其实是一书两经。

萧远山乃是契丹不世出的人才,盛年之时,武功就已极高,又有上乘内功根柢,曾有“契丹第一高手”之称。

经过三十年勤修苦练少林绝技,再加上他的资质、资源,武功、内力本该俱臻登峰造极,炉火纯青之境才对。

但修习武功之道,多为增强内力。同样的拳脚、掌剑,在内力平平之人使来,不过令敌人摔倒受伤,或以之拆解对手来招。

可内力一经增强,轻轻一掌,即可使敌重伤呕血,甚或一命呜呼;挥剑架出,可将对手沉重攻来之兵刃反弹自伤,将对手虎口震裂,甚或兵刃脱手高飞。

故而武功之高低,往往便决于内力之深浅。

但武学之士修习内功,须得绝无杂念,所谓返照空明,物我两忘,就是如此。

萧远山经历雁门关丧妻失子,跳崖不死之余,大悲大痛之下,心神不定,又为仇恨所困,心神颠倒混乱,内息不纯,内力反而大大退步。

后来他去了死志,在


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