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第三百一十九章 人祖人王尊号(三千字章节)

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三位大罗,那响彻在心灵之中的话语。

对于这上古人祖、中古人王各自之间,因为争吵导致的称呼变化,陈青象也心中有些好笑。

开始各自称呼的华胥、烈山,转眼之间就开始称呼姜、燧等姓起来了……

陈青象知道,这华胥、烈山、有巢等等。

这些都是人族三个道纪以来,在大夏建立之前,上古历代人祖、中古近古历代人王们,在位期间的一种尊号。

……

虽然在大夏建立之前,人族近三个道纪以来,人族共主之位的选择,都是选举禅让之制。

理论上来讲,没有确定选择。

但是等到在位之时,也都有着如同大夏大商,那后号帝号一般的人祖人王尊号。

三个道纪以来,历代的人祖、人王们,在位期间,为了以示公心,都是以尊号为姓,这般去姓留名。

上古道纪的华胥氏、有巢氏……

中古的太昊氏、烈山氏……

近古的有熊氏、青阳氏……

等等。

这些人族某一时期,强大到一个极限的人族氏族,都是在巅峰之时,为了避免某种可能性。

从而主动的分化融入整个人族。

对人族有着大贡献,从而使得氏族之名,都开始具备某种神圣的意味。

人族上下,都以这些氏族为荣。

历代人祖人王们,也都以这些氏族之名为尊号。

如同大夏大商的后号帝号一般,人祖人王们,就都是从这些氏族之名中选择一种,来作为在位期间的尊号。

或者说大夏大商的后号帝号,都是模仿的人祖人王尊号。

而历代人祖人王们,选用何种尊号,传承至今,人族已经有了一整套有序却异常繁杂的规则。

……

等到退位之后。

这些人祖人王们,是否能够保留这种尊号,则需要根据对人族的贡献,以及煌煌人道对其冥冥之中的眷顾,从而决定是否能保留。

只有达到某种标准,其本人也没有意见之后,等烙印煌煌人道之内,就可以一直使用这种尊号。

就如同现在开口的华胥虹、烈山承、有巢明,三位人族大罗道尊一般。

……

而在三位大罗道尊争论了半响之后。

处于浩瀚广场中央的天皇伏羲,这时候,周身八卦纹路流转。

顿时,这人道界之内,立即一静


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