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第七百五十八章 问策

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点颇多。

首先,见识不凡,其次,城府比较深,再者,极为隐忍。

“父皇这不是为难儿臣么?”李仪连连摇头。

王猛笑了一声,“周为尊爵,位在诸国之上,正合大殿下。”

“令君何必消遣小侄——”李仪拉长了脸,插科打诨,糊弄过去。

“朕不跟伱东拉西扯,你倒是说说,如何控制草原?朕听说你最近借着经营茶陵酒家的名义,招了不少幕僚,养了不少——门客。”李跃笑道。

换作别人,早就吓破了胆,李仪却一脸坦然,“果然什么都逃不过父皇的眼,先说草原,儿臣认为大梁可以灭亡代国,然则难以长期占领草原,虽然这一代将士忠于陛下,愿意为大梁赴汤蹈火,但几十年后,必然无人愿意北戍,而那些留下来的将士,也会渐渐化为夷狄。”

这几年文学馆从典籍中翻出不少有价值的东西,很多草原部落都或多或少与华夏有联系。

例如匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移,秦汉时,冒顿崛起,向西扩张,兼并西面的白种部落。

鲜卑,皇帝最小的儿子昌意受封北土,国有大鲜卑山,因以鲜卑为号。

也就是草原上原本没有这么多部族,都是中土迁徙到草原,不能耕种,以游牧为生,逐渐与中原不同。

就连现在的代国,也有很多五胡乱华时投奔过去的中原人,他们已经逐渐被同化为鲜卑人。

李跃这一代或许能维持对草原的统治,但下一代、下两代,控制力必然会衰弱。

生产方式不同,习俗注定会随之改变。

“继续说。”

“儿臣以为与其费力不讨好攻战草原,不如分而化之,以狄制狄,大梁只须控制一些肥沃草场即可。”

李仪的建议也有几分可取之处。

不过他能想到了,李跃早就想过无数次了,“莫非华夏只局限于农耕?”

这句话一出口,两人同时愣住。

站在农耕文明的角度,草原问题无解,但李跃心目中的大梁,是以农耕为主,游牧、航海为辅的三元文明。

“羌氐、鲜卑、乌桓,皆为华夏!”李跃望着二人道。

这话不是李跃说的,司马迁在史记中认为:秦人、楚人、吴人、越人、蜀人、西南夷、匈奴、古朝鲜皆为华夏。

孔子也说过夷狄入中国,则中国之。

幸好华夏


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