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第七十二章 修行修心

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忌讳的就是死,其中心死,更是被视作是修行过程当中最大的劫难,度厄道人留下的传承之中。不知道多少后天修行有成之人,因为抵不过悠悠岁月的侵蚀,就是有着通天只能,最后还是走向自我消亡的道路。

因此,在仙神世界之中,很多后天生灵修行有成的修士非常喜欢游历人间,为的就是感悟人道,借人心,凝道心,悟天心,并以此为基,让自己长久存在。

当然了,千人千面,千道千心,每个人的道心都是有所不同,没有善恶对错之分,只在于你是否能够执着。

在这点上,儒家的一个观点就很适合拿来阐述:于形气者而言,谓之人心;发于义理者而言,谓之道心;人心易私而难公,故危;道心难明而易昧,故微。是以人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。

而元清微的道心其实很简单,那就是活下去。

主世界的灵界,保证了世界的高能级的环境,却也铸就了许许多多的悲剧。

当年直面自家老师死亡后,肉身异变的元清微,永远忘不了自己当时的恐慌,以及再一次和死亡擦肩而过的畏惧。

这让元清微对于死亡有着十分强烈的排斥,重活一世的他无比的渴望生存。

这种极端的求生思维,虽然非常适合仙道修行,却也最容易出错。

毕竟道心虽然源自于执着,却又不能受限于执着,需要超脱其外,宛如太上忘情一般,执与不执在于自身,而不是在于目的。

可元清微这种对于死亡的恐惧和对生的渴望,已经影响到了元清微的所思所想,他的情况不像是随着世事变化磨砺道心,而像是为了迎合道心,而改变自己。

所以,他在面对詹思源的时候会表现的相对的谦卑,在仙神世界的时候,也是力求安稳,甚至在能够离开主世界之后,他将大量的时间花费在对于其余世界的探索上,以及对于清微化身的强化上。

这些举动,其实都表明了元清微比起正常的修行之人,少了一股冲劲。他希望将一切的变化纳入自己的掌控之中,或者说是在恐惧未知,害怕未知可能带来的伤害,乃至死亡。

而这次和王守正的争斗对于元清微的感触很大,招式和武道意志的磨砺倒是其次,对他影响最大是王守正留下的精神碎片。

比起王守正为了求道所做的一切,元清微的心性明显稚嫩了许多。以至于在面对王守正残留精神碎片中蕴藏着的道心理念,元清微的道心不断受到影响,无数感悟流过他的心灵,让他道心出现了


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