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163 清查寺庙(二)

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目!”

在朱载坖生气的面色背后,是他快压不住的嘴角。

怪不得柴荣灭佛之后第二年就开始打南唐了!

原来灭佛的收入这么可观!

清查行动继续推行,内阁和礼部又发出了新的政令。

从此以后,凡出家为僧者,第一,必须有家人或者亲人的同意。

第二,必须到房地官府去登记注册,当地官府开出凭证,再结合僧录司或者道录司的度牒,这才算是个合法的出家人。

度牒就是朝廷给这些出家人发的证明,但礼部的统计方式太过简单粗暴,而且也不管这人是怎么出家的,什么来头,会不会念经,反正给了钱就能拿度牒。

现在,新的政令规定不仅要有朝廷度牒,还要有当地官府的凭证。

双重保证,可以很大限度的杜绝度牒滥买的情况。

有本事当地官府和朝廷的僧录司你都贿赂一遍!

而且这些度牒和凭证,每三年一次更新。

此前的度牒是一次性发放。

就是你一旦获得了度牒,这一辈子你都免税,免徭役。

没错,从大明宝钞到度牒,明朝政府一如既往的只负责发放,绝不管回收!

这一次,度牒的弊端就暴露出来了。

和吃空饷,喝兵血一样,出现了度牒的所有者已经死亡很多年,但在朝廷名册上这个人还活着的“幽灵僧人”。

为什么?

可以免税免徭役嘛!

对此,朱载坖规定,主动交出已经过期度牒的,可以从轻处理。

但若是故意隐藏的,加倍惩罚!

而且新的规定中,对僧人的年龄也做出了要求。

男人女人都要年满15岁才可出嫁。

你个小孩子懂个屁的佛法!八九岁就要出家?

对僧人道士的考核也做出了新规定。

在僧录司原先的考核基础上,再加上有没有做善事?有没有救济灾民?有没有教平民百姓认字?讲解佛法?这些都被录入了新的考核标准。

朱载坖:朕最擅长考核!

一座寺庙,必须一年做一次善事。

还对僧人做出了等级划分。

出家五年以下的是学僧,必须一年出去一次教百姓识文断字。

出家十年的为小僧,必须一年出去一次讲解佛法 ,或者主持葬事等。

出家二十年的为大僧,必须每两年


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